La Cerámica en las Culturas Precolombinas
Naturaleza
Ecología
Geografía
Parques Nacionales
Legado y Tradición
Arqueología
Paleontología
Artesanías
Playas
Caza
Pesca
Ski
Montañismo
Volcanes
Trekking
Rafting / Kayak
Cabalgatas
Golf
Fútbol
Estancias
Polo
Salud / Spa / Termas
Arte y Cultura
Vida Urbana
Tango
Entretenimientos
Gastronomía
Travesías 4 x 4
Argentina Tips
Productos / Negocios
Cuando hablamos de culturas precolombinas, nos referimos en general a las que nos han dejado un patrimonio arquitectónico - escultórico de gran magnitud, sin tener en cuenta a otras culturas de gran importancia como las que se ubican en el Noroeste Argentino.
El Noroeste argentino comprende las provincias de Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca y La Rioja, parte de Santiago del Estero y norte de San Juan.
La región Chaco - Santiagueña, tuvo una configuración cultural distinta a las anteriores. Santiago del Estero aparece como una región de transición cultural entre el grupo del N.O.A.
Cerámica Precolombina
El hombre americano arcaico, atemorizado ante los avatares de la naturaleza, por todo aquello que era desconocido, necesita hacer comprensible lo incomprensible, necesita sentirse protegido.
Es así que surge un personaje importantísimo que es el Chamán quién será el creador de los mitos, la magia y la religión.
Luego la demanda religiosa será mayor, se organizan teocráticamente y surge la clase sacerdotal.
Mirta Marziali
Es ceramista y docente especializada en Arte Precolombino.
Además es coautora del libro "Catálogo de cerámica Precolombina" en colaboración con el profesor César Sondereguer.
Las obras que realizan en su taller y que han sido expuestas en varias oportunidades, son recreaciones de cerámica precolombina realizadas con las técnicas originales, y creaciones propias inspiradas en la cosmovisión de estos pueblos.
email:
mirta@barroyarte.com.ar
Pero esa fe religiosa necesitará materializar sus dioses, construir centros ceremoniales y crear objetos rituales.
Ese es el origen de una magna obra de culto en Amerindia que será plasmada en diferentes géneros plásticos como la arquitectura, la escultura, la textilería, la orfebrería, el dibujo, la pintura y la cerámica.
Con esto entendemos que el origen de estos géneros plásticos, en este caso la cerámica, es religioso, ceremonial y comunicante.
Es el sentir colectivo de un pueblo. No surge como obra de arte, no fue hecho para contemplar sino para cumplir una función ceremonial.
La cerámica es sin duda una de las manifestaciones plásticas más destacadas en la producción artística del N.O.A.
Desde las culturas tempranas de (Alamito, Tafí, Condorhuasi, Candelaria, Ciénaga) pasando por las del periodo medio (Aguada, San José, Sunchituyoc), durante el desarrollo de las culturas regionales o periodo tardío (Belén, Santa María, Averías) y posteriormente bajo el dominio del Imperio Inca.
Levantaron piezas con el método de rodete y a veces con moldes. Pintaron con pinturas pre cocción, engobes (arcilla, agua y pigmento), óxidos y a veces con pinturas post-cocción.
Los hornos fueron abiertos y cerrados. No conocieron el torno alfarero.
La morfología es variada, teniendo cada cultura características particulares.
Realizaron vasijas escultóricas, pucos, urnas funerarias y saumadoras, ricamente ornamentadas.
Artículos Relacionados
____________________
MUSEO ETNOGRÁFICO AMBROSETTI
ARTE AMERINDIO DEL NOROESTE ARGENTINO
CERAMICA PRECOLOMBINA
EL CULTO AL JAGUAR
PRIMEROS POBLADORES
MUSEO CONDORHUASI
MAPA DE LA CULTURA AGUADA
Dentro de su iconografía religiosa encontramos tres familias de animales: el felino, como poder de la Tierra, la serpiente: como agua o cielo, el ave: "cielo".
En Argentina se sucedieron las siguientes culturas
400 a.c. al 700 d.C.
Condorhuasi: Son vasos escultóricos con formas extrañas, superreales.
Son antropomorfos, con un cuello sobre la cabeza. Sus piernas son cónicas, sin pie, tienen dibujos sobre el cuerpo que aluden al rayo y a la serpiente, realizados con engobe blanco y negro sobre fondo rojo.
También los hay zoomorfos, siendo los mas característicos los de forma de zepelín.
400 a.c. al 700 d.C.
Ciénaga: Antecesores de la Aguada. Predominan los jarros con asa lateral.
Están horneadas en atmósfera reductora (sin circulación de oxígeno, dada por la combustión, las piezas se cubren con guano, logrando ceramicas negras o grises). Realizan diseños geométricos.
650 al 850 d.C.
Aguada:
Diferenciamos dos criterios estlísticos:
Vasijas Cocidas en atmósfera reductora, con ornamentación felínica. Están dibujadas con incisiones o esgrafiadas.
Vasijas dibujadas con engobe sobre fondo rojo o crema. Funden la serpiente y el jaguar. Son globulares, sin cuello y con dos asas laterales.
900 al 1200 d.C.
San José: Urnas funerarias con dibujos alusivos al rayo y la serpiente.
1000 al 1470 d.C.
Santa María: La forma características son las urnas funerarias formadas por un cuerpo ovoide provisto de asas simétricas y de un cuello que se abre en forma de campana.
Muestran diseños combinando elementos figurativos, (humanos y animales) con geométricos. que hacen alusión a la lluvia, el rayo y la serpiente.
700 al 900 d.C.
Sunchituyoc: Junto con Averías pertenecen a la cultura chaco - Santiagueña. Urnas prototípicas con ave mítica (búho). Pintados sobre fondo negro sobre fondo rojo.
1200 al 1500 d.C.
Averías: Tienen forma piriforme (de pera). Pintan con engobes (tricromías) abstracciones geométricas de aves y serpientes.
2000 - 2007
Todos los derechos reservados